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<title>La ciudadela de la moral en la corte de los juristas - Secretar&iacute;a de Investigaci&oacute;n | Facultad de Derecho - Universidad de Buenos Aires</title>
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	<div class="contenido_pagina-col2">
		<h1>Secretar&iacute;a de Investigaci&oacute;n</h1>
		<h2>Charla-debate  de Jos&eacute; Juan Moreso<br>
		<strong>Desacuerdos  genuinos y desacuerdos jur&iacute;dicos</strong></h2>
		<h2><br>
		</h2>
		<p><span class="columnaIzquierda video">
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				<!--</video>-->
		</span>El 11 de septiembre el profesor <strong>Jos&eacute; Juan Moreso</strong> brind&oacute; una charla-debate sobre <em><strong>&quot;Desacuerdos genuinos y desacuerdos jur&iacute;dicos&rdquo;</strong></em> en el Sal&oacute;n de Consejo Directivo de esta Facultad.<br>
		En esta oportunidad, coment&oacute; que su exposici&oacute;n se basar&iacute;a en un trabajo de su autor&iacute;a sobre las discrepancias en el derecho y la constitucionalidad del matrimonio entre personas del mismo sexo, cuestionada en sectores de la sociedad espa&ntilde;ola. En tal sentido, aludi&oacute; a Dworkin, quien consideraba que el positivismo jur&iacute;dico no puede dar cuenta de los desacuerdos te&oacute;ricos en el derecho. &ldquo;Si la existencia del derecho es convencional, estamos de acuerdo en que determinadas convenciones sirven para identificar determinados derechos&rdquo;, expres&oacute;, agregando que las convenciones son creencias compartidas. Por otro lado, indic&oacute; que ante las controversias en el derecho el positivismo jur&iacute;dico hartiano sostiene que las discrepancias son de car&aacute;cter excepcional, el derecho no alcanza a determinado derecho, por lo cual los jueces tienen discreci&oacute;n para crear derecho.</p>
		<p> Mencion&oacute;, adem&aacute;s, a los faultless disagreement, entendidos como desacuerdos irrecusables. Desde un enfoque realista, los faultless disagreement son aparentes, porque una de las proposiciones es falsa, lo cual se transforma en una disputa sin sentido cuando no tienen fundamento en com&uacute;n. A su vez, un enfoque relativista considerar&iacute;a que no hay desacuerdo, lo cual es plausible cuando se aplican a materias del gusto. Por &uacute;ltimo, un enfoque expresivista plantea que no hay contenido proposicional en disputa sino expresiones de motivos y actitudes. Diferenci&oacute; entonces los desacuerdos de creencias, de aquellos de actitudes. En consecuencia, estim&oacute; que un desacuerdo es genuino cuando la proposici&oacute;n de una base com&uacute;n es adecuada, no defectuosa; caso contrario, ser&iacute;a un desacuerdo espurio.</p>
		<p> <img src="imagenes/charla-jose-juan-moreso.jpg" alt="Desacuerdos genuinos y desacuerdos jur&iacute;dicos" width="310" height="196" align="right">En cuanto a la posici&oacute;n de Dworkin, distingui&oacute; entre propositional law y grounds of law, remarcando que la verdad o falsedad del primer concepto depende del segundo, que corresponde a los motivos del primero. </p>
		<p> Con lo expuesto, el disertante asever&oacute; que con los desacuerdos genuinos, en los que no hay error, y los espurios, en los que no hay desacuerdo, se borra la idea de desacuerdos irrecusables.</p>
		<p> Por &uacute;ltimo, subray&oacute; que &ldquo;la Constituci&oacute;n espa&ntilde;ola en su interpretaci&oacute;n m&aacute;s razonable constitucionaliza el matrimonio heterosexual pero nada proh&iacute;be que los derechos sean extendidos&rdquo;.<br>
		</p>
	</div>
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<div class="cleaner"></div>
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